تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
الأسئلة
اطرح سؤالاً
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم تعالى
0
تصويتات
1
إجابة
مناسك الحج و العمرة فيها توحيد لله واستشعار لعظمته تعالى صواب خطأ
سُئل
مارس 13
في تصنيف
حلول
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
مناسك
الحج
و
العمرة
فيها
توحيد
لله
واستشعار
لعظمته
تعالى
صواب
خطأ
0
تصويتات
1
إجابة
مناسك الحج و العمرة فيها توحيد لله، واستشعار لعظمته تعالى
سُئل
مارس 13
في تصنيف
تعليم
بواسطة
ميرا
(
223ألف
نقاط)
مناسك
الحج
و
العمرة
فيها
توحيد
لله،
واستشعار
لعظمته
تعالى
0
تصويتات
1
إجابة
حل سؤال اعتماد القلب على الله تعالى في حصول مطلوب أو دفع مكروه مع فعل الأسباب الممكنة المباحة هو تعريف
سُئل
مارس 12
في تصنيف
تعليم
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
اعتماد
القلب
على
الله
تعالى
في
حصول
مطلوب
أو
دفع
مكروه
مع
فعل
الأسباب
الممكنة
المباحة
هو
تعريف
0
تصويتات
1
إجابة
اعتماد القلب على الله تعالى في حصول مطلوب أو دفع مكروه مع فعل الأسباب الممكنة المباحة هو تعريف
سُئل
مارس 12
في تصنيف
تعليم
بواسطة
رفعة
(
400ألف
نقاط)
اعتماد
القلب
على
الله
تعالى
في
حصول
مطلوب
أو
دفع
مكروه
مع
فعل
الأسباب
الممكنة
المباحة
هو
تعريف
0
تصويتات
1
إجابة
الرجاء هو اعتماد القلب على الله تعالى في حصول مطلوب أو دفع مكروه مع فعل الأسباب الممكنة المباحة صح ام خطأ
سُئل
مارس 10
في تصنيف
تعليم
بواسطة
رفعة
(
400ألف
نقاط)
الرجاء
هو
اعتماد
القلب
على
الله
تعالى
في
حصول
مطلوب
أو
دفع
مكروه
مع
فعل
الأسباب
الممكنة
المباحة
صح
ام
خطأ
0
تصويتات
1
إجابة
الرجاء هو اعتماد القلب على الله تعالى في حصول مطلوب أو دفع مكروه مع فعل الأسباب الممكنة المباحة صواب خطأ
سُئل
مارس 10
في تصنيف
تعليم
بواسطة
رفعة
(
400ألف
نقاط)
الرجاء
هو
اعتماد
القلب
على
الله
تعالى
في
حصول
مطلوب
أو
دفع
مكروه
مع
فعل
الأسباب
الممكنة
المباحة
صواب
خطأ
0
تصويتات
1
إجابة
في قوله تعالى ( في بعض الأمر ) ورد الإظهار الشفوي في كلمة الأمر
سُئل
مارس 9
في تصنيف
تعليم
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
في
قوله
تعالى
بعض
الأمر
ورد
الإظهار
الشفوي
كلمة
0
تصويتات
1
إجابة
حل سؤال قال الله تعالى إن الشرك لظلم عظيم الإشراك بالله من ظلم
سُئل
مارس 9
في تصنيف
حلول
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
قال
الله
تعالى
إن
الشرك
لظلم
عظيم
الإشراك
بالله
من
ظلم
0
تصويتات
1
إجابة
قال الله تعالى إن الشرك لظلم عظيم الإشراك بالله من ظلم
سُئل
مارس 7
في تصنيف
تعليم
بواسطة
ميرا
(
223ألف
نقاط)
قال
الله
تعالى
إن
الشرك
لظلم
عظيم
الإشراك
بالله
من
ظلم
0
تصويتات
1
إجابة
التطير شرك بالله تعالى لأنه يتضمن الاعتقاد الفاسد بأن غير الله له تأثير في جلب النفع أو دفع الضر صواب او خطا
سُئل
مارس 5
في تصنيف
تعليم
بواسطة
رفعة
(
400ألف
نقاط)
التطير
شرك
بالله
تعالى
لأنه
يتضمن
الاعتقاد
الفاسد
بأن
غير
الله
له
تأثير
في
جلب
النفع
أو
دفع
الضر
صواب
او
خطا
0
تصويتات
1
إجابة
التطير شرك بالله تعالى لأنه يتضمن الاعتقاد الفاسد بأن غير الله له تأثير في جلب النفع أو دفع الضر
سُئل
مارس 3
في تصنيف
تعليم
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
التطير
شرك
بالله
تعالى
لأنه
يتضمن
الاعتقاد
الفاسد
بأن
غير
الله
له
تأثير
في
جلب
النفع
أو
دفع
الضر
0
تصويتات
1
إجابة
النبي الذي ورد في قوله تعالى ( لم نجعل له من قبل سميا) هو
سُئل
فبراير 29
في تصنيف
تعليم
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
النبي
الذي
ورد
في
قوله
تعالى
لم
نجعل
له
من
قبل
سميا
هو
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى ( فاذا جاء وعد ربي جعله دكا) المراد في الآية علامة من علامات الساعة وهي
سُئل
فبراير 29
في تصنيف
تعليم
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
قال
تعالى
فاذا
جاء
وعد
ربي
جعله
دكا
المراد
في
الآية
علامة
من
علامات
الساعة
وهي
0
تصويتات
1
إجابة
من الأمثلة على علم الله تعالى
سُئل
فبراير 27
في تصنيف
تعليم
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
من
الأمثلة
على
علم
الله
تعالى
0
تصويتات
1
إجابة
من آثار رحمة الله بعبادة في قوله تعالى : ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )
سُئل
فبراير 27
في تصنيف
تعليم
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
من
آثار
رحمة
الله
بعبادة
في
قوله
تعالى
وما
أرسلناك
إلا
للعالمين
0
تصويتات
1
إجابة
جواب الفائدة من قوله تعالى اقتلت نفسا زكية بغير نفس
سُئل
فبراير 21
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
الفائدة
من
قوله
تعالى
اقتلت
نفسا
زكية
بغير
نفس
0
تصويتات
1
إجابة
حل سؤال بيان فضل العلم بالله تعالى وشريعته ومنزلة العلماء به، كما يظهر ذلك من موقف أهل العلم من قوم قارون من قارون وذلك من خلال
سُئل
فبراير 19
في تصنيف
تعليم
بواسطة
رفعة
(
400ألف
نقاط)
بيان
فضل
العلم
بالله
تعالى
وشريعته
ومنزلة
العلماء
به،
كما
يظهر
ذلك
من
موقف
أهل
قوم
قارون
وذلك
خلال
0
تصويتات
1
إجابة
التضاد في قوله تعالى ( ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين) بين كلمتي : أ) الدنيا - الآخرة. ب) اصطفيناه - الصالحين. ج) يرغب - سفه. د) ملة - نفسه
سُئل
فبراير 10
في تصنيف
حلول
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
التضاد
في
قوله
تعالى
ومن
يرغب
عن
ملة
إبراهيم
إلا
من
سفه
نفسه
ولقد
اصطفيناه
الدنيا
وإنه
الآخرة
لمن
الصالحين
بين
كلمتي
أ
-
ب
ج
د
0
تصويتات
1
إجابة
شبه الله تعالى الدنيا في زوالها وسرعة انقضائها باللهو واللعب
سُئل
فبراير 6
في تصنيف
تعليم
بواسطة
رفعة
(
400ألف
نقاط)
شبه
الله
تعالى
الدنيا
في
زوالها
وسرعة
انقضائها
باللهو
واللعب
0
تصويتات
1
إجابة
التضاد في قوله تعالى ( ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين) بين كلمتي
سُئل
فبراير 4
في تصنيف
تعليم
بواسطة
مناهل
(
2.2مليون
نقاط)
التضاد
في
قوله
تعالى
ومن
يرغب
عن
ملة
إبراهيم
إلا
من
سفه
نفسه
ولقد
اصطفيناه
الدنيا
وإنه
الآخرة
لمن
الصالحين
بين
كلمتي
صفحة:
« السابق
1
2
3
4
...
7
التالي »
مرحبًا بك إلى مناهل العلم، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
التصنيفات
جميع التصنيفات
تعليم
(18.7ألف)
حلول
(5.9ألف)
ثقافة
(1.3ألف)
منوعات
(1.3ألف)
...